寒夜
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外，是非闲见寂寥中。
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
玄栖忘玄深，无得固无失。"
扫径僧倾笠，为诗士弃炉。桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。
欲将辞去兮悲绸缪。"
夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。"
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
寒夜拼音解释:
hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
.wei you zun qian jin ye yue .dang shi zeng zhao duo lou ren .
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
sao jing seng qing li .wei shi shi qi lu .qiao gao yin di dong .feng jun yu fu tu .
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
ye hou bu wen geng lou gu .zhi ting chui mang zhi cao xie ..
xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
.jian pei yi shen jiong .mao wei yue mian ting .shi you shao qi mei .hua ken ai dan qing .
.wu ai dao jiao lun .wei gao gui shi ming .xi cheng chai sang ling .jin wen dou lu sheng .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
译文及注释
译文
秋雨不停(ting)地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒。昏暗的(de)灯光下，她躺在冰冷的席垫上(shang)怨恨着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
水面上薄烟散去，远远望见岸边(bian)许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里(li)有一半裹着花瓣。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
刚端起酒杯，还(huan)未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
弦(xian)音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
注释
⑸箨（tuò）龙：竹笋的异名。
126.臧：善，美。
(38)桓叔：韩氏的始祖。
无昼无夜：不分昼夜的意思。
62、畦（qí）：五十亩为畦。
4、既而：后来，不久。
25. 辄：就。
⑵将军族贵：语见《旧唐书·浑瑊传》。
66.若是：像这样。
赏析
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，第三联，诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。所谓“无忌”，原是战国时魏国公子信陵君的名号，这里诗人用的是字面上的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，意指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。此外，历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。·一故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名，除了指其善歌舞外，同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然，诗句表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好，不仅在于对仗极为工整，巧用典故，还在于在工整的形式下，.所蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔(yong bi)都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖(qi zhang)、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔(zhi bi)。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔(yong bi)都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖(qi zhang)、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰，这条审美标准风靡一时，成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳，以便在楚王面前轻歌曼舞，呈现自己绰约纤柔的风姿，博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到，这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍，将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧，比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧，即使不一定更深刻，却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质，它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中，“未知”、“虚减”，前呼后应，正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔(zhi bi)。讽刺入骨，又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情，这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
创作背景
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
徐灿( 南北朝 )
收录诗词 (6643) 首
简 介
徐灿 徐灿（约1618－1698），字湘苹，又字明深、明霞，号深明，又号紫言（竹字头）。江南吴县（今苏州市西南）人。明末清初女词人、诗人、书画家，为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女，弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游，封一品夫人。工诗，尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法，晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷，诗集《拙政园诗集》二卷，凡诗二百四十六首，今皆存。
江梅引·忆江梅
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
"宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细，
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
大雅·文王
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
"天地有万物，尽应输苦心。他人虽欲解，此道奈何深。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
"咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
任他天地移，我畅岩中坐。
汉江江路西来便，好傍扁舟访我无。"
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
题竹林寺
"龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
浪淘沙·一叶忽惊秋
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
出谷樵童怯，归林野鸟迷。煮茶融破练，磨墨染成黳.
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。"
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。二南风雅道，从此化东周。"
踏莎行·秋入云山
"人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，
"楚外同文在，荆门得信时。几重相别意，一首晚秋诗。
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
"乱后江边寺，堪怀二律师。几番新弟子，一样旧威仪。
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
鹧鸪天·十里楼台倚翠微
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
无衣
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞，堆巢孤鹤下金绳。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
红窗月·燕归花谢
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
小桃红·晓妆
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。